第九章 文人的胜利

    在上一章中，我们提及了两个帝国————罗马与汉朝————形成过程中的某些一致性。罗马帝国的坚固，可以在如下事实中显示出来：从公元前49年横渡卢比孔河，到公元前31年的亚克兴战役，猖獗于整个拉丁世界的内战，始终未能危及罗马。多年之后，中国也同样经历了一场这种规模的危机，令这个王朝几乎消失；但尽管这样，汉朝在亚洲的经济地位还是得以幸存。

    汉朝早期支系的衰败，显然是由宫廷生活的特殊气氛所导致的。因为，并非只有法国才具备凡尔赛那样的宫廷，能为王朝的衰落做好准备。而且，还有文人学者日益增长的影响力。这些人的观念与现实生活几无联系。这一支系最后几位统治者的历史，就是宦官宠臣与儒家文士之间一系列钩心斗角的闹剧。从客观角度来看，他们都无法正视中国强大的持久要求。汉元帝在二十七岁登基，四十三岁驾崩（前48——前33），是一位怯懦胆小，且优柔寡断的知识分子，他任由宦官们封闭自己。随着成帝的继位，衰退进一步加剧，此人登基时年仅十九岁，死时四十五岁（前32——前7），他同时既是一位学者，也是一名浪荡公子。（到了夜间，他就会微服出行，冒着被攻击的危险，造访都城的娱乐场所。）他的继承人哀帝，从公元前6年到公元1年在位。此人生活在娈童的陪伴之中，并任命他的安提诺乌（Antinous）为统帅。这种堕落最终败坏了朝廷的名声。老太后————元帝的遗孀————利用这个机会，将政权委托给了她自己的侄子，即著名的王莽。这是个有无穷野心的政客。他扶植了一个虚君，过了几个月之后，当目的已经达到之时，就给后者喝下了一杯毒酒。接着，王莽宣布自己为天子（公元9年）。

    王莽

    王莽就这样篡夺了政权，他并不仅仅是个野心家。当然，后来的官方历史，是为颂扬复辟的汉代支系所写，必定会谴责这位篡位者。他们不可能说出来，或者至少试图掩盖的，是这一政权（公元9——22）标志着文士阶层的胜利。王莽对儒学的教义很有研究，并认同他们有关父权统治的理论，这种所谓的最早统治者（神话中的）和周代早期诸王的统治，在中国起到的作用，有几分类似让-雅克·卢梭所珍视的“自然状态”。本着这种精神，王莽实施了一系列改革。这些措施极为引人注目，在于它们引发了一场无法回避的社会危机。

    自从中国专制社会出现以来，大庄园一直在发展，而小家阶层一直在减少，因此导致了食客与奴隶的数量增多。特别是在饥荒年月，穷人被迫出卖自己的家产，甚至将其子女乃至本人卖为奴隶。王莽试图与这种对农村人口的奴役现象做斗争，并将之带回“一夫一妇田百亩，什一而税”的时代，但现在，他补充说，并将矛头直指要害：“强者规田以千数，弱者曾无立锥之居。又置奴婢之市，与牛马同栏……逆天心，悖人伦，谬于‘天地之性为贵’之义。”公元9年，王莽模仿哲学家孟子的古代乌托邦，给予每个八口之家五公顷的财产。同时，他迫使有更大领地的人，向亲戚和邻居出售其剩余。为了防止大庄园的重建，王莽宣布了一条原则，即国家是土地的唯一所有者。他禁止对这一法令做任何变通，从而杜绝了一切土地买卖作为；以同样的方式，王莽禁止所有的奴隶贸易，唯有国家才有权拥有他们。

    在次年（公元10年），王莽建立了一个官方团体，其职责是管理国家经济。市场监督官被分派了季度任务，固定每一种商品的最高价格。“价格稳定器”们以当前价格，买下带到市场却未能找到买主的商品（例如谷物、丝绸和布匹）。这些未售物品由代理人储存起来，当商品匮乏，价格有抬高危险时，又再度投放于市... -->>
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