第013章 “司命”的来历（下）

    开什么玩笑，这又不是玩游戏，角色还可以刷怪升级，增加能力。

    于是大失所望的苏太官就按照张天师传授的办法，进行奉养。具体就是每月十五，用五谷、五禽、五蔬、五果等祭品，以一定的仪式进行祭祀。

    天然生成的“金魂”虽然非常少见，但并不是什么珍贵的玩意儿。因为它很难被人驱使，完全比不上人造的“金魂”那么得心应手。要天然“金魂”认主，那几乎是完全看人品，如果人品不好，被金魂反噬也不是什么奇怪的事情。所以对于修真者来说，这东西是很鸡肋的存在。

    ※※※

    到了北宋徽宗时期，道教大兴，朝廷上修真的多如牛毛。此时的苏家出了个最大的官，当代家主成了正七品太官署令。这位苏太官也随大流的参加修真活动，在接触过一些修真书籍后，苏太官也在琢磨这“司命”到底是什么来头。

    当然苏老爷子的话也不可能是完全虚构，毕竟他没有必要跟自己孙子吹这种牛皮。

    虽然“司命”很强大，但仅仅是在家族的传说中很强大而已。至少在苏择面前，它从未施展过诸如“电光石火，飞刀杀人”之类的神通。不知道是因为智力太低无法理解，还是故意不理睬，反正除了它那几项故有的能力，其他的事情它一点儿都不会多干。

    在之后的三十多年里，这个“司命”就在大唐帝国的光禄寺厨房常驻下来，而苏家就成了它的供奉者。

    苏太官发现，“司命”确实不好交流，它虽然吃着苏家的供奉，但并不能随意驱使，比如要它役使刀剑起飞，它连理都不理。这让他修炼飞剑的梦想化为泡影。

    在请教了众多道友无果后，他托关系找到了龙虎山的张天师。不料，张天师看到这东西后，也傻眼了。他当然可以看见“司命”，但却无法辨认这是个什么玩意儿。张天师又找来自己师兄弟一起研究，几个老道查了无数典籍，扯了半天胡子，也说不出个所以然。

    但是这个祭祀直到苏太官死，也没能有什么效果。

    至少他一个师弟就不认可，他认为：从没听说过“金魂”还要吃东西的说法，翻遍典籍也找不到这种先例。所以它肯定不是金魂。至于它为什么喜欢美食，那就只有天晓得了。

    在满鞑占领中国，神州陆沉后，苏家就不再出仕，回到家乡开饭店，绝对不为蛮夷效力。“司命”最近一次展示神通，是在抗日战争时期，杀光了下乡扫荡的一个日军小分队。

    虽然当年苏老爷子信誓旦旦，但苏择还是不太相信的。因为这话听起来，实在太荒谬。要是杀人能变聪明的话，那么以前它杀的鞑子更多，起码不下300个，怎么没有变聪明？难道是鬼子的等级比鞑子的高，提供的经验值更多不成？

    所以对于苏择来说，“司命”现在的作用就是提供“锋锐术”和“精准术”，以及驱鼠除虫的效果。

    逃出生天的苏家从此对“司命”感恩戴德，把它当成家族守护灵供奉起来。从此，将这“司命”奉养在家族祠堂，秘不示人。... -->>
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