第一百八十七章 洪水的传说

    颜欢却没有直接回答对方的问题，而是反问道：“夏侯警官，我想请问一下，你知道我们栖身的这间寺庙是怎么来的吗？”

    夏侯睿有些不解地看了看颜欢，又摇了摇头。

    “中庙又被当地人称为圣姥庙、忠庙，号称‘湖天第一胜境’。它始建于东吴赤乌二年，原本是道观，后来才改为了佛家的庙，历代屡废屡修。后唐龙纪元年重修，南唐保大二年再修，元朝将庙基圈拱成桥，光绪十五年李鸿章又再次倡募重修，可见在当地人民中的地位之高，香火之旺。而据史书记载，那尊‘丹脸桃红，双眉柳绿’的太姥神像，就‘立于宝室，列位于香坛’。刚才进来的时候你应该也看见了，就在临湖的那片庙基上。”

    “的确如你所说，我还奇怪为什么一个和尚庙里竟会放着一尊女性的塑像。不过颜欢，你突然间说这些乱七八糟的故事，对我们的现状有什么帮助吗？”

    “当然有帮助，否则我担心夏侯警官你不会认同我接下来要说的结论。”颜欢却摆了摆手，示意夏侯睿稍安勿躁：“既然说到了这尊太姥神像，我便又要问你一个问题了。夏侯警官你有没有听说过陷巢州，涨庐州的传说？”

    夏侯睿完全不知道颜欢葫芦里究竟卖的什么药，于是又耐着性子摇了摇头：“这个本人倒还真的不是太了解，愿闻其详。”

    “从老头子留下来的资料中看，历史上‘陷巢州’曾有过诸多的版本，内容与属性都较为繁复，说的无非就是相传在上古时期，巢湖本为陆地，名曰“巢州”，而今的H市，即庐州，则曾是汪洋一片。由于当时妖魔肆虐，天神发怒，致山崩地覆，巢州陷而为湖，庐州则长而为陆地。从西晋时期的《三国志·吴书》到《搜神记》，再到传播最广引辑最多的北宋小说《青琐高议》，其中无论加入了多少杜撰的细节，但一个主流的脉络总是十分清晰的。

    “是古代居巢国所在之处曾经爆发过一次滔天的洪水？”

    “没错。正是因为这次洪水，古居巢国从此消失了，而当地则多出来了一片名叫巢湖的淡水湖。而这尊中庙里的太姥神像，就是为了纪念当时舍身救人的焦姥所建。而湖中的那座姥山岛，相传就是当年焦姥幻化而成。”

    “我还是第一次听说巢湖居然是这样来的。那照你这意思，难道巢湖下面真的有一座千年古城？这，这怎么可能嘛。”夏侯睿当即摇起了脑袋表示不信。

    “怎么就不可能了，老头子他们当年已经从水下带上来了许多文物，这已经是学界的共识了好不好。不过我要说的不是这个。你现在再仔细回忆一下，从我们飞机坠毁后遭遇到的一切。”

    “我们所遭遇到的一切？那条凭空出现在湖里的黑龙，外面这诡异的天气，还有那些疯狂的追兵，以及湖中突然泛起的滚滚怒涛，每一样都不是我们这个世界应有之物——颜欢，你该不是想说当年古居巢国，... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读