第一百八十四章 意外

放逐后的拓跋力微被窦宾收留，并把女儿嫁给了拓跋力微，企图以亲情、恩义羁绊住拓跋力微。

    在窦宾的支持下，拓跋力微不断收拢旧部……终于在窦宾死后，拓跋力微突然杀死妻子窦氏，引窦宾诸子来祭奠时迅猛发招杀光窦宾诸子。成功兼并没鹿回部后，拓跋力微生前，所部能动员出二十万骑，十分的恐怖。

    至于窦氏，得益于拓跋力微长子拓跋沙漠汗营救，将窦宾一个孙子藏起来，担心这个孩子遇害，就改为鲜卑姓名，叫做纥豆陵羽德。这个纥豆陵窦氏，就是隋唐时那个强大的窦氏，即唐太宗李世民生母窦氏的那个窦氏。

    至于拓跋沙漠汗……七十多岁从西晋回国时，因有贤名，回国半路上被父亲拓跋力微杀死……没错，拓跋力微活了一百多岁。

    魏越根本不清楚窦宾、拓跋力微、秃发匹孤之间的破事情，他只是适逢其会，从北地郡的战争中知道了拓跋氏，从拓跋氏这里了解到了更详细的东西，比如慕容氏、宇文氏。

    可无解的是，这三个姓氏都有特殊的意义，与血脉无关，是一种文化。哪怕魏越杀光现在的鲜卑三大部首领宗族，也断不掉拓跋、慕容、宇文的根，这三个氏族的根源是鲜卑文化。

    如拓跋之意，狭隘来说就是父系鲜卑与母系匈奴所生的儿子，广义上来说就是鲜卑文化主导、匈奴文化为辅的部落。只要还有鲜卑语，还有这种结构的部落，那始终都会有‘拓跋氏’诞生。这种姓氏来源，是以象征意义为来源，如上古祝融氏管火（祝融，祈愿温暖之意），共工氏管理水政一样（共工，治水可是大工程，自然要很多人一起工作）。

    慕容氏同理，中部鲜卑大人在慕容寺建造都邑，只要慕容寺还存在，只要这座都邑还是中部鲜卑的都邑，那么掌控这座都邑、掌控中部鲜卑的家族就是慕容氏。这个道理，就跟春秋时，晋国吕地被封给姬姓魏氏的魏锜，之后魏锜别立分支姬姓吕氏，被称作吕锜一个道理，是以地名为氏族称号。

    至于宇文氏来源，跟‘王氏’、‘司马氏’、‘侯氏’一样，是爵位、官位等荣耀称呼引为姓氏。宇文，在鲜卑语中是天王的意思，所以趋于统一形势的鲜卑，出现一个宇文氏自然不离奇。

    拓跋诘汾这里，魏越‘示之以诚’主动讲述周慎部失利一事，并指着营外带来礼物致歉的休屠各部道：“此北地宿患也，乃朝廷疾患所在。今我军集结重兵，新破东羌以来威势无匹，休屠各部不过是在应付、搪塞我军而已。只是，休屠王绝然想不到，我等杀心坚决。”

    说着魏越扭头看了一眼拓跋诘汾的卫队，这是一支三百余人拓跋部勇士组成的仪仗，现在盛装集结后列队，就是给休屠各部展示军威。起码仪式上来说，这三百余拓跋部勇士是来宣扬武力的。

    一瞥之间，魏越顿了顿后，笑道：“鲜卑义从勇于匈奴、乌桓，今荡寇军失利于金城，正是我破羌军用武之时。待黄公入营后，若拓跋首领能宣扬所部勇力……若入黄公眼界，来年会征调一营鲜卑义从配属于破羌军平叛。”

    拓跋诘汾面露喜色，魏越可不知道这个岁数是自己两三倍的人究竟是个什么想法，故而不等拓跋诘汾发问，就指着几处营垒方向说：“匈奴司马黄盖，乃黄公从弟；我虎步营校尉黄奎，又是黄盖堂弟，皆与黄公系未出五服之昆仲也。而魏某，有些许才干，蒙受黄公喜爱，缔结了翁婿之情。”

    “到明年我破羌军平叛时，魏某做不得一营校尉，也能做个中军司马。麾下若有勇士骁锐，绝不轻慢，必以厚报。”

    “拓跋首领，不知可愿助魏某、黄公一臂之力？”

    拓跋诘汾做恍然状，仿佛才知道魏越与黄琬的关系，见他这样子，魏越就知道这事情妥当了。

    似乎，拓跋诘汾也有把大儿子和一众保守派的人从部落中剥离出去：“犬儿匹孤，不知可否入魏司马眼界？”

    魏越皱眉，还是缓缓点头：“拓跋首领匡助之恩，魏某自有一番厚报。宴席散后，某自会向黄公美言拓跋部。”

    拓跋诘汾立刻派人去找跑出去的拓跋匹孤，他彼此军营又贴的近，他自然知道拓跋匹孤为什么跑出去。

    在等拓跋匹孤时，拓跋诘汾给魏越指着休屠各部各酋帅做介绍，魏越认真听着，并试着记下这些酋帅，故反复询问。因拓跋氏的部众文化特性，拓跋诘汾与休屠各部十分熟稔，详细讲述那些酋帅氏族的强弱、恩怨。

    贺赖氏、须卜氏、丘林氏、破六韩氏、宿六斤氏、豆陈氏、贺兰氏，一共七个大姓氏族，加上世代出任休屠王，传承自古单于血脉的虚连提氏，就组成了休屠各部。

    现在的匈奴单于一族与冒顿单于一系相承，是栾提氏；休屠王的虚连提氏，传承自然跟栾提氏一样久远。

    然而，不久之后，拓跋诘汾收到消息，很为难的对魏越表示：逆子拓跋匹孤因气愤，跑了。