第五四回遭黑手芙蓉遇险出狠招满盘皆输下

，於东宫上启，令承乾断决。”虽然只是“听讼”，不过可见皇帝李世民已经在有意识地锻炼承乾身为储君的政治能力了，而这时候的李承乾不过12岁。同年，尚书右仆射杜如晦病重，皇帝李世民令李承乾亲自前去慰问。

    贞观五年，李承乾原本定于二月行冠礼，不过皇帝李世民为了不夺农时，将冠礼改在了十月。同年，李承乾生病，而从来不信佛也不信道的皇帝李世民却请了道士秦英来为儿子祈福；等李承乾病愈后，他又召度三千人出家，并特地修建了西华观和普光寺，还将狱中的囚犯减免了罪行，以此为儿子祈福。

    贞观六年，皇帝李世民驾幸岐州，李承乾身为太子留京监国，八月李承乾来朝，皇帝李世民高兴之余大宴东宫官属。

    贞观七年，李承乾再次生病，皇帝李世民下旨请天竺高僧波颇为儿子祈福。李承乾病愈后，皇帝李世民大喜之下赐了绫帛等六十段与及时服十具给波颇。同时也因为李承乾多病，皇帝李世民为了不让他太辛苦，特别准许他不用多读书，只要和孔颖达评说古事即可。不过李承乾并没有借机放纵自己，反而更加展示出了经国安邦的卓越才能，有一次皇帝李世民让他试着写一写治国的策略，结果他很快便写满了三页纸，内容很有价值，皇帝李世民看了后非常得意地向侍臣们炫耀说：“先论刑狱为重，深得经邦之要也。”

    不过皇帝李世民也担心承乾“生长深宫，百姓艰难，都不闻见”，于是对太子左庶子于志宁、杜正伦等人说：“卿等辅导太子，常须为说百姓间利害事。……每见有不是事，宜极言切谏，令有所裨益也。”而李承乾亦十分好学，不仅令孔颖达撰《孝经章句》，还让颜师古注班固《汉书》解释详明，完稿后又郑重上表，皇帝李世民对此大加赞赏，将之珍藏进皇家的图书馆秘阁内，并赏赐颜师古古物二百段、良马一匹。

    贞观八年二月乙巳，太子李承乾加元服，皇帝李世民因此大赦死罪以下，赐五品以上子为父后者爵一级，天下大酺三日，又大宴群臣，赐帛各有差。三月，皇帝李世民驾幸九成宫，九月丁丑，李承乾来朝。同年，李承乾召诸硕德集弘文馆讲义，又念及“皇帝为寡人造寺，广召名德”一事，特意请了普光寺高僧释道岳前来，甚为礼遇。

    贞观九年正月甲申，李承乾娶秘书丞苏亶长女苏氏为太子妃，唐太宗为此大宴群臣，赐帛各有差。五月庚子，太上皇李渊病逝，居丧期间，皇帝李世民下诏令太子监国权知军国大事，而李承乾“颇识大体”“颇能听断”，干得相当出色。六月己丑，朝臣恳请皇帝李世民上朝听政，他应允了，不过“细务仍委太子”，之后皇帝李世民每每外出巡幸时，都是由太子留京监国。

    贞观十年，长孙皇后渐渐病重，李承乾忧心之下便请求大赦囚徒并度人入道，以期冀蒙福佑，却被长孙皇后断然拒绝。李承乾于是不敢将请求大赦一事上奏，只告诉了自己的太子詹事房玄龄，朝臣闻之纷纷恳请大赦。虽然长孙皇后最终还是拒绝了大赦一事，但皇帝李世民却另辟蹊径，下令重修了三百九十多座废弃寺庙以此为爱妻祈福。然而如此感人肺腑的夫妻之情、母子之情，却终究还是没能从死神手中夺回皇后的生命。六月己卯，长孙皇后崩于立政殿，享年三十六岁。

    贞观十一年四月，李承乾于延兴寺造一切经。

    贞观十二年三月丙子，李承乾的嫡长子李象出生，因为皇孙诞育之喜，皇帝李世民诏令天下见禁囚徒都降罪一等，内外官职事五品以上子为父後者，各加勋官一转，天下大酺五日，又大宴五品以上于东宫。同年，李承乾集诸官臣及三教学士于弘文殿，进行了一次极为成功的佛道儒三教学术交流，不仅太子本人“怡然大笑”，与会诸人也是“合坐欢跃”。

    贞观十三年，皇帝李世民下诏令东宫置崇文馆。崇文馆是为贞观年间皇帝李世民专为太子李承乾所设置的学馆。崇文馆中的学士掌东宫经籍图书，以教授诸生，但凡课试举送，皆入弘文馆。

    不过这时候的李承乾随着年岁既增再加上患了足疾，开始叛逆起来。于是皇帝李世民“搜访贤德，以辅储宫”，先后挑选了十余位老臣、名臣出任东宫辅臣，如于志宁、李百药、杜正伦、孔颖达、张玄素、房玄龄、魏征等，又令刘洎、岑文本与马周递日往东宫，与太子承乾谈论。然而这些谏臣们却忽略了很重要的一点，那就是这样的教育方式是否适合李承乾，一味的进谏是否能够将承乾已经出现偏差的行为纠正过来?因为通观于志宁、孔颖达、张玄素等人的劝谏就能发现共同点——这三人几乎是比着上疏，而且措辞是一个比一个凶狠，言语一句比一句锋利，最后却根本收不到期望中的效果。

    欲知后事如何，请看下回分解。