没过多久,万大叔就从屋子里面走了出来,怀里面还抱着一个木箱子。
他来到柳亦辰他们所坐的这个地方,把怀里面的箱子放到桌子上。
刚刚柳亦辰已经把那件磁州窑的瓷枕放到下面。
现在他们一行人的眼睛,全都盯着万大叔拿过来的这个箱子上。
“刚才在屋里面翻箱倒柜找了半天,就找到了这么一箱子东西。”
“您几位看看,有没有看得上的物件,这些东西我留着也没什么用。”
“我无儿无女,老光棍一条,总不能把这些东西带到棺材里面。”
“你们买我的这些东西倒是可以,不过我事先要说一个条件。”
“那就是你们买了我的这些东西,千万不能转手在卖给扶桑人。”
“如果你们答应我这个条件,就算是我少卖点钱都行。”
“别的话我也不多说,还是先让你们看看这里面的东西吧。”
万大爷说完便打开这个箱子,箱子里面整齐的摆放着几件瓷器。
大爷把里面的东西一件一件拿出来,方便柳亦辰他们观赏鉴定。
柳亦辰、司徒枫还有孔叔他们三个人,每个人上手拿了一件瓷器。
就连宇文豪还有那位牟专家也人手一件,他们仔细的观察鉴别着。
柳亦辰手中的这只碗很漂亮,上面画有两只特别逼真的蝈蝈。
跟真蝈蝈大小差不多,很生动,还有一组花卉。
包括芙蓉花、菊花、牡丹花,看起来就有一股夏天之风。
花的枝翻到内心就可以接上了,可见图案是一体。
这种画法叫“过墙”,是清雍正时期的一种创新画法。
过墙花卉、过墙龙都是当时非常流行,一直影响到清代中晚期。
到了道光时期,这种画法反而变得很少。
为什么蝈蝈很容易在我们古代瓷器中,尤其是清代瓷器中入画?
是因为中国文化认为蝈蝈代表官员,在吴语中“蝈”和“官”读音非常接近。
所以认为蝈蝈是官的代表,比如鸡冠花上画蝈蝈。
也可以称为“官上加官”,就是说有官运亨通的意思。
这是一个典型的清道光时期的民窑碗,只不过画得非常精。
首先是花口,凡是花口碗,它的装饰性都大于实用性。
另外画有这种带有欣赏意味的纹饰,一般都是摆设用。
但这个图案决定了它不是给宫廷定烧的。
因为这种图案不是宫廷传统的图案,带有很强烈的民间色彩。
底下的款识也写得非常工整,过去有一种说法叫“官古窑”。
说的就是这类东西,即它虽然不是官窑,但是它的质量跟官窑的差距也不大。
柳亦辰看完这件东西,很满意的点了点头,然后把东西放回到桌面上。
他转过头看向司徒枫手中拿着的那件葫芦瓶。
司徒枫手中的这件葫芦瓶,它的颜色对比非常强烈。
我们过去在颜色搭配时,最忌讳的就是红配绿。
过去有一句不大好听的话“红配绿,赛狗屁”。
其实不然,审美有时候是物极必反。
比如五彩从元代创烧以后,到了明晚期就很趋向于大红大绿的这种表现。
以红、绿为主,非常鲜艳强烈,给人的感官刺激或者说给人感官的愉悦超乎想象。
这件东西猛一看就是红绿彩,但实际上它上头还有两个颜色--黄和紫。
这就符合了五彩的基本条件,五彩是一个泛称,不管几个彩都叫五彩。
这件东西是晚明五彩的典型代表,首先是造型,嘉靖万历时期,葫芦瓶非常流行。
其次就是这种彩是单一的,不加青花,到了清代以后,五彩中往往愿意加上青花。
再从纹饰来看,上面牡丹的画法--双犄牡丹,对清代康熙年间的画风产生过深远的影响。
造型、颜色、纹饰,每个特点都能反映那个时期五彩瓷的特点。
看完这两件东西,柳亦辰心里面不禁有些震惊。
这两件东西就是放在茗雅轩,那也是极其少见的精品物件。
没想到在这老光棍家里面一拿就是两件,柳亦辰推测这可能仅仅只是其中很少的一部分。
没准儿这个老光棍家中,还有比这箱子里面更贵重的东西没有拿出来。
其实他想的一点都没错,今天要不是因为有冷面带他们过来,还为他们说了不少好话。
万大爷在刚刚和他们交谈中,也能看出来这些人的品行都很正。
这才拿了这五件品相还算是不错的东西给他们,其实他家里面就如同柳亦辰猜测的那样。
还有许多和这五件东西非常类似的东西,甚至有些东西比这五件的品相还要好。
孔叔手中拿着的是一件笔架山,这个时候孔叔和司徒枫两人也都看完他们手中的物件。
然后各自交换手中的物件,柳亦辰拿起孔叔刚刚看的那件笔架山。
这是一个清代中期的笔架山,俗称渡海观音,画面上有两条龙、海水,上面坐着一个观音。
从功能上看,这应该是一个装饰性很强的笔架山。
这种山字形的笔架山在宋代就有了,只不过形态各异。
这是最典型的三山式,有三个峰,两边两个龙头算两个峰。
上面的观音算一个... -->>
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