“孔叔我和你说吧,现在我暂时也不是很缺钱。
昨天还在古玩市场那边通过赌石挣了一百八十万。
所以就目前来说经济上是没有什么问题的。”
柳亦辰把昨天在古玩市场中发生的事情和孔叔说了一遍。
“嗯,以后没事别总和别人打赌。还有就是赌石这行还是尽量少接触的好,每年因为赌石赌到倾家荡产的也有不少。
真正能赌赢的还是占少数,古玩这行虽然没有赌石挣钱快,但是通过学习古玩知识能够让你自身有很大的成长。”
孔叔还是希望柳亦辰能够在古玩这行里做出一番成就,毕竟柳亦辰的学习能力和领悟力都是极高的。
“嗯,昨天就是碰巧赶上,这以后当然是以学习古玩知识鉴定古玩为主的。
孔叔这玉蝉清理完之后还需要做什么吗?
以前听人说过古玉是盘出来的,那究竟这盘玉是这么个盘法呢?”柳亦辰看向孔叔手里的玉蝉问道。
“养玉是玉器收藏者最大的乐趣之一,养玉也叫盘玉。
所谓“盘玉”是民间流传的一种赏玩玉石的方法。
通过盘玉,可以使色泽晦暗的玉石整旧如新,并使玉石的颜色发生很大变化。
历代的玉石大收藏家都懂得盘玉,这是一种“功”。
就像茶道一样,是对某种事物的欣赏和研究,达到了一种境界,并形成了一定的程式化。”
孔叔手上一边盘玩着玉蝉一边解释着。
大家都知道这但凡出土的旧玉,多遭土的侵蚀,带有各种色沁,收存后需以盘功使之恢复本性。
前人认为,古玉器温润纯厚,晶莹光洁,尤其各种色沁之妙,如同浮云遮曰,舞鹤游天,富有无穷的奇致异趣,不仅悦人之目,且能悦人之心。
古玩圈子中有这么一段话:如果得到一块真旧而有多种色沁的古佩玉,藏而不玩,则等于暴殄天物,得宝如得草而已。
这就说明了盘玉的重要性。
孔叔一只手盘玩着玉蝉,一只手拿起茶杯喝了口茶继续说道:“这玉器有三种盘法,是清代大收藏家刘大同在其著述《古玉辨》中提出的。
分别是文盘,武盘和意盘,而且盘玉要非常的讲究。
一旦盘法不当,一块美玉就会毁在自己的手上,所以收藏家们盘玉时格外的小心谨慎。”
“哦,那孔叔你说的这文盘,武盘和意盘到底要怎么操作,万一以后遇到一块好玉器,一个不小心给盘坏了那可怎么办。”
柳亦辰把火炉上的水烧上又继续问道。
“这所谓的文盘是指把一枚玉器将它放在一个小布袋里面,贴身而藏。
用人体较为恒定的温度,一年以后再在手上摩挲盘玩,直到玉器恢复到本来面目。
文盘耗时费力,往往三五年不能奏效,若入土时间太长,盘玩时间往往十来年,甚至数十年。
清代历史上曾有父子两代盘一块玉器的佳话,穷其一生盘玩一块玉器的事,史不绝载。
不过这种办法也很少有人用了,除非是遇到品质极佳的古玉,用这样的方法盘出来才弥足珍贵。”
“这枚玉蝉,如果盘玩个几十年,绝对是一件传世古玉,那它的价值也会大大提升。
不过到时候还是当做自己的传家宝吧,这么好的玉器要是出手,就只怕是再也找不回来,你说对不孔叔。”
柳亦辰把泡好的茶叶端来一杯给孔叔说道。
“是啊,这么好的玉蝉恐怕全国就这么一件,说它是国宝也不为过,的确是要好好的珍藏下去。
不过这收藏的乐趣不在于独乐乐而在于众乐乐,我想以后有恰当的时机,还是让更多的人能够欣赏到这玉蝉比较好。
不过这只是我的一个建议,到时候拿主意的人还是你自己。”孔叔也是为了让柳亦辰能够多一分担当,收藏除了给他带来乐趣之外,还应该有更多的感悟。
“说完了文盘再说说武盘。所谓武盘,就是通过人为的力量,不断的盘玩,以祈求能尽快达到玩熟的目的。
这种盘法玉器商人采用较多,玉器经过一年的佩戴以后,硬度逐渐恢复,就用旧白布(切忌有颜色的布)包裹后,雇请专人日夜不断的磨擦。
玉器磨擦升温,越擦越热。过了一段时期,就换上新白布,仍不断磨擦。
玉器磨擦受热的高温可以将玉器中的灰土快速的逼出来,色沁不断凝结。
玉的颜色也越来越鲜亮,大约一年就可以恢复玉器的原状。但武盘稍有不慎,玉器就可能毁于一旦。”
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