第六七章 鲁班机关术

    其实说实在的，在倒斗这一行里无论是倒什么样的斗，都流传着“人点烛、鬼吹灯”的说法，这是缘于倒斗者与所倒斗葬的鬼魂之间的一个约定。

    这个约定本意是说：倒斗者进入所倒斗葬的墓室之后，要在东南角点上蜡烛，如果这盏灯长明不灭，则说明这墓葬中的鬼魂允许了倒斗者的盗窃行为，不会加以干涉。倒斗者也会就着墓主人默认的机会，疯狂的盗掘了墓主人下葬时的随葬品。

    假如墓室东南角的蜡烛灭了的话，那么倒斗者就知道，墓主人不同意取走随葬品，倒斗者就要立即离开这座墓葬，从此以后再也不能打这座墓葬的主意了。如果倒斗者仍旧不死心，仍旧觊觎墓葬里的随葬品，就会性命堪忧。

    因为灯灭在一些倒斗者眼里就意味着，墓葬里的鬼魂不许他们染指这座墓葬里的随葬品，用灯灭加以警醒，赶走倒斗者。

    然而很多倒斗者对灭灯现象都会信以为真，包括不倒斗的也会轻易相信。但其实灯灭的原因并不是这样。

    他们之所以相信，是因为干倒斗这一行的，本身就是一种偷盗行为，况且进的又是死人墓葬，人们对死者本身就有一种敬畏，加上进了墓室是盗取其中的随葬品，更加心虚了，灯灭之后，自然心生恐惧。

    倒斗者由于心里产生恐慌，就会增加恐惧心理，所以才会认为是所倒墓葬里的鬼魂在作祟。

    不过，在我祖爷爷流传下来的书里，却不是这么说的，而且还有两个说法。

    书上一个说法是：“人点烛、鬼吹灯”并不是真的鬼在吹，而是另有其他玄机！

    这是祖爷爷长期总结出来的结果，从他最后一次在骨堆口子蜈蚣岭倒斗的记录来看，那个时候，他已经知道鬼吹灯不是真正的“鬼”在吹灯。

    祖爷爷从物理学角度来分析，一般倒斗者在打盗洞的时候，会选在主墓室的上方开凿一个直通地下的洞口，短时间内进入洞口的氧气有限，故而缺氧成了普遍现象。

    倒斗者打好盗洞之后，下到墓室里，在东南角点上蜡烛，蜡烛燃烧需要氧气，如果墓室内氧气不足，蜡烛就会因缺氧而熄灭，没有氧气倒斗者就会缺氧，毙命于墓室内，后来就被人传说成了“鬼吹灯”。

    在封闭的空间里，只有氧气充足了，蜡烛才能正常燃烧。如果没有氧气或者氧气不足，蜡烛自然就会熄灭。古代墓葬都是大都是深埋地下或者建在山里的，时久日长，加上空间封闭，自然缺少氧气。

    所以灯灭并不是所倒墓葬的鬼魂在阻挠，而是意味着缺氧，如不赶快离去，就会丧命。

    对于在东南角点上蜡烛的原因，祖爷爷的书上还记载了另外一个详细的说法。

    书上说：按照奇门遁甲中的八门来说，八门中的生门位于西北角，从西北方向往下开挖，打下盗洞，在倒斗行里，这叫走生门。

    由于生门位于西北方，所以一般倒斗打盗洞，都是从西北方向开始往下挖，而不是用大揭顶。

    从西北角下到墓室里，再走到东南角，这样会有一段距离，也就是主墓室的对角线。走到东南角算是走到墓室最里面，然后就在那里点上蜡烛。

    如果东南角的蜡烛熄灭了，则说明氧气快耗尽了，倒斗者趁着蜡烛还没有灭，还有机会从盗洞里逃走，如果已然不顾，我行我素，那么，倒斗者就会窒息而死。

    所以倒斗行里才会有，在东南角点上蜡烛的说法。

    尽管祖爷爷的笔记里记录了两个不一样的说法，但总体来说，这两个记载大致差不多，只是内容分属不同罢了。

    但真正的“鬼吹灯”却是指活人身上的三盏阳灯。这是凡人看不到的三盏灯，这三盏灯分别位于头顶和两肩，虽说是三盏灯，却不折不扣的是人身上的阳火。

    在月黑风高夜，如果有人喊名字，千万不能答应，更不要东张西望，因为叫人名字的是孤魂野鬼，来招人魂魄，人身上有阳火，孤鬼野鬼有所忌惮，一旦灯灭，孤魂野鬼便无所忌惮，勾走人的魂魄。

    所谓吹熄阳灯的“鬼吹灯”，我已经经历过了，就是在上次盗掘流沙古墓的时候，被吹灯鬼吹熄了阳灯，差点没命，但倒斗着进入墓室后所谓的“鬼吹灯”则是与氧气有关的，跟鬼神没有任何关系。

    二叔点上蜡烛之后，开始对着这口棺材左右打量，虽然这棺椁没有任何能够看得见的缝隙，但二叔却在棺材的尾部找到了一个小的榫卯眼儿。

    榫卯眼里还有一个极小的柱状物，柱状物的顶端有一个小小的开口。二叔看到这个眼儿，对解老八说：“老解，你的尖刀还在吗？”

    二叔的话刚问完，刚才点在地上的蜡烛已经燃尽了，全都灭了，唯有我们手里的火把发出不太强烈的火焰，整个地下冥殿里陷入沉沉的黑暗，显得诡异而又神秘。

    我又点了两支蜡烛，墓室冥殿又亮堂许多。

    解老八摸出自己的尖刀递给二叔，那尖刀在火把的光照下，泛着清冷的寒光。二叔用刀尖对着柱状物的开口，想要别开，但他突然不动了。

    解老八说道：“怎么了？”

    二叔说：“这可能是个机关，你们都躲远点！”

    我们下意识的躲远了，看着二叔... -->>
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