第2219章 寄生和拟态

类似的运动状态，表现出同质的现象，感染‘病毒’的几率就很大。而一旦感染‘病毒’，除非完全冻结这类运动，否则，只要运动复苏，感染症状仍旧会重新开始，并继续深化。”

    系色中枢到底是怎样一种情况，在病院里工作了很久的不作夫和其他研究人员都有过猜测，结合这些猜测，以及刚刚从同伴那里得到的情报，不难在脑海中描述出系色中枢能为的大概轮廓。尽管是口说无凭，但不作夫也不可能要求对方真的去演示一遍：如果对方在说谎，那倒还好，一旦真的做到了，将地球乃至于银河系从物质构造到时空构造上重塑，很可能会引发可怕的情况——对一个人而言，时空和结构上的“无法倒流”是有必要的，是人理的基础。一旦在这种最基础的存在状态上发生质变，可不仅仅是三观错乱的问题，而是会引发存在性的哲学问题。

    不仅仅是“生”和“死”，事物所能表现出来的种种状态，以及由此引发的种种现象，乃至于一个明确的事物和不明确的事物之间的交互反应，全都可以用“运动状态的变化”进行概括。所有的现象、性质和状态，在巨大的宏观层面，以及深邃的微观层面，都是一种“假象”和“幻觉”。并且，这样的观点其实在公元前就已经有哲学家提出了，并在中世纪、十八到十九世纪，以及现代的科学理论和哲学思想中，都有着明确的论述和体现。

    不作夫想了想，点点头，他是认可这句话的，因为，这可以从量子理论和弦理论体现出来。“死亡”和“活着”不过是人类主观上对客观事物的结构状态和运动状态的表达，正如“尸体的腐烂也是体细胞的一种变化，是一种运动状态和结构上的转变”这句话所揭示的那样，从更微观的，量子态的角度来说，从活着到死亡，整个尸体都在不断运动，由此，构成“人”的量子大群的不同运动状态，才是“生”和“死”的本质。哪怕人的尸体化成灰烬，成为养分，被分解，也不过是原有量子群重新完成结构，产生了另一种运动状态的表现。

    “是的，是重新开始，不是停止。”系色中枢说：“所以，一旦有思想，能够思考的人，变成了没有思维能力，停止智慧表现的尸体，在其身上就不再有末日症候群的特征，也无法从这样的尸体中找到‘病毒’存在过的痕迹。反过来看LCL，LCL作为一种稳定的媒介，其结构仍旧足以支持人格资讯的成长和变化，所以，并且，因为在LCL中，除了思维这一运动状态之外的其他运动都呈现惰性，所以才表现出极端的稳定性。但从这个结果来说，‘病毒’在LCL中的体现，比起在正常的末日症候群患者体内，更加的活跃。毋宁说，从这个角度来看，LCL才是‘病毒’的最佳温床。”

    “不是停止，而是重新开始？”不作夫注意到了系色中枢的用词。通常而言，没有“智慧”，无法“思考”的东西，会被人称之为“死物”，并进而认为是毫无意义的东西。但其实，并没有什么存在是毫无意义的，不呈现“智慧”和“思考”，在科学和哲学中，也从来都不代表是“错误”。而仅仅是人对自身智慧和思考能力的主观认可，对这两种现象的推崇而已，这是人性表现，并不是完全客观的。

    因为，系色中枢之前也已经说过了，它的全新理论体系融合了一部分量子力学的成果，也许从整个体系来看，截然不同于人类现有的科学体系，但仅仅看局部，却仍旧有一部分是人类应该能够理解的——而那些正在外边做具体工作的研究人员，正是这种局部理解的最好证明。如果那些人完全无法理解新的理论体系，就只能痛苦地从基础学起，就宛如重新学习一加一等于几的问题一样，并且得出的结论会彻底违背他们的常识，让他们感到混乱，如此一来，他们又如何可以像现在的态度那般狂热呢？

    无论系色中枢是否真的可以做到，它没有这么做，在不作夫看来，就是最正确的选择。即便如此，小规模地展开研究和实践也是不可避免你，尤其是在面对“病毒”这么一种神秘的东西时。系色中枢提到它的研究样本，并从它的观测角度进行分析，而这些观测角度是不作夫本人无法直接达到的，他无法看到系色中枢能够看到的那些情况，但这并不意味着，他无法从理论上去认知一二。

    如今，人类无法做到这一切，但理论却是向着做到这一切的方向出发的——对于一个掌握了高深理论知识的研究人员来说，系色中枢的说法并没有遥远到让人嘲笑的程度。

    系色中枢所说的一些情况，在普通人听来就如同天方夜谭般，是难以让人信服的。无论是对“人”的重置，还是自称能够做到对整个银河系的重新塑造，都让人觉得夸夸其谈，宛如在说幻象故事。当然，不作夫无法观测到它是否真的这么做了，但是，既然它这么说，不作夫觉得没必要一下子就否定。尽管系色中枢自称自己能够做到的这一切，都让它宛如神明一般，但不作夫却能够从理论中找到一部分根据。无论是时间、空间还是别的什么状态，科幻作品中早都又过想象和假设，认为在未来，人类能够做到这一切。

    “所以，你仍旧认为，‘病毒’是一种矛盾性的，用人类用语无法正确表达的存在？”不作夫叹了一口气，说：“这种不可知论，对我们没有任何实践意义。”

    大多数普通人并不了解这个历史，更没有打算去了解这些东西，但是，即便从来都没有接触过这种假象理论，也会偶尔有人突发奇想，从社会生活的经验中，直觉感受到了类似的情况。很遗憾，当这些人为自己的突发奇想沾沾自喜的时候，事实却是，他们从来都不是“第一个”，他们所产生的，也绝非是独一无二的灵感。他们所想到的只是“大概”，而在极为遥远的公元前的世界里，就已经有人在思考，并进行系统性的论述了。

    身为研究人员，不作夫对这么一种起源悠久，并贯穿了哲学和科学的起源和发展历程的说法，有着系统性的，逻辑性的，理论性的理解。

    “特殊的运动状态？”不作夫不由得问道。

    LCL才是“病毒”的最佳温床，这个结论让不作夫想到了更多。