春秋占筮书卷一

nbsp;震为土车从马足居之兄长之母覆之众归之六体不易合而能固安而能杀公侯之卦也公侯之子孙必复其始

    则以卦分合有体自震一变坤而雷变为土因之震之为车坤之为马亦相从焉此合体也【为车为马説见后】乃分观震体则震居干之下体而又为长男【説卦震为足虞氏诸易为兄】既可作国之长伯而以观坤体则以母覆众【坤为母为众见説卦】将育物而物归之但观此六体而子孙之昌有不易者况万为毕公髙之后前既为侯则后必以侯复之屯曰利建侯则比之建万国以亲诸侯所之与所遇始终如一筮有卦虽变而仍不变者此其一也

    震为车説卦与诸家无考惟国语司空季子占公子重耳之筮云震车也则有据矣况后秦伯伐晋传又称震为侯车此无可疑者若坤为马则正义以卦辞利牝马之贞为证惟比合屯固坤安震杀则全无所出或谓子太叔对赵简子有为刑威狱使民畏忌以类其震曜杀戮一语即是震杀则震曜杀戮四字连列非相承作解何足为据

    【闵二年传】成季之将生也桓公使卜楚丘之父卜之【此不载】又筮之遇大有【干下离上】�U之干【干下干上】�H

    成季鲁三家季氏之祖季友也以諡成曰成季

    曰同复于父敬如君所【父所韵】

    此卜父筮词然从无解着旧注云干为君父离本是干子今还变为干故曰复父然仍不可解按季友为鲁桓第四子长庄公次仲庆父又次叔牙季其少也少子将生而筮男女则其所告者当不出六索之法【见説卦】乃遇大有而变上离则离为中女原有未合然独不曰季与庄公为同母弟乎二人皆嫡母文姜所生而仲叔两家縂属长庶古嫡称同母庶仄称同父惟重嫡故并重母则以女君生次子而专属之母此之坤母之再索则再索得离何为不可不过曰此女君之次生云耳乃一变为干而巳复父矣干为父此同父矣然且干为纯爻爻内有卦位【説见前】向为上离时则坎位不见今变干而中坎昭然坎为次子则向为母索者今变为父索非复父乎又且嫡庶分父母并分氏族长嫡既为君则必次嫡为大宗诸庶为小宗而后各改氏而共成一族以一父也【此宗法见大小宗通绎】今桓之四子庄既嗣桓则季氏大宗仲叔小宗当合仲叔季三氏而共成桓族谓之三桓乃次嫡未生离未变干则上卦三干中阙其一安所得三桓而齐视之而一变而三干并列縂成一干三桓三族縂一桓族则其所为复父者独季氏也乎故曰同也

    若然则干为君父不惟同父亦且同君虽非君而如君之尊可以推位而得之位者所也祗君所不同初遇大有时上离下干离日而干天日居天上巳骎骎有凌所之势及一变而大有六五竟改为干之九五九五君位虽非大有六五交孚威如有合同谨畏之象亦谁敢不敬宜乎季孙之后专国政而卑公室俨然君也特是大有之变众多分势【大有众多之象】而离位南方终守北面故春秋战国他饶簒窃而鲁独无有即昭公出逊亦且虚位多年不越尺寸则其敬君所者岂真君所哉如之而已

    【僖十五年传】秦伯伐晋卜徒父筮之吉涉河侯车败诘之曰乃大吉也三败必获晋君

    秦伯秦穆晋侯晋惠也晋惠入国实秦穆所纳而晋不报德而反报以怨故伐晋卜徒父掌卜筮官自吉以下六字皆徒父之言是时筮者见卦象有异怪之不先示何卦急曰涉河侯车败矣秦伯不知卦并未闻筮辞恐车败在已故诘之乃曰我大吉其败在晋且不止车败似当三败其前军而后败侯车而获其君其故何也

    其卦遇蛊【上艮下巽】�Y

    以其卦遇蛊也前此数语则皆于此一语解之蛊内巽外艮内既防顺而外复艮止动辄得败故曰蛊蛊者败也乃以象言之凡两卦之间有一刚在中即谓之坎今以两刚居初四之间则在蛊卦辞原曰涉川【蛊元亨利涉大川】而秦之入晋又必逾河以进之因而曰涉河此固然也顾既已涉河则两军相接当占车乗今蛊之三五恰有互震居其间则震车也【见前】且此非他车震为诸侯【见九家诸易】即侯车也然且震名仰盂【见卦诀】实有类于车箱然乃蛊上有艮艮为倒震【见转易法】震一倒而车箱尽倾向之所为仰盂者今覆盌矣【艮覆盌亦卦诀】倾与覆为败则败矣故曰侯车败

    张文楚曰先生解是传成客有从江宁来者骤见大惊以为入神然究未敢信曰转易何据先生曰转易即倒易文王设此法为序卦用者凡六十四卦惟乾坤坎离颐大过中孚小过八卦不倒余则屯蒙一倒需讼一倒师比一倒皆两两颠倒歴排之以至于尽是转易一法实周易开卷一大面目而举世不晓宜乎六经尽亡遭宋人蛊惑而终不察也客乃取易谛视之再拜而退

    特蛊以败名不止一败似涉河之时当先有三败而后及于车败者按推易一法类聚羣分必以阳之合聚者分移他卦以为卦谓之徃来泰之小徃大来否之大徃小来皆是也徃者去也今蛊之为卦实从泰与恒损三阳合聚者徃来而成然而无阳来而只有阳去一从泰之三阳初徃上来一从恒之三阳四徃上来一从损所环聚之三阳初徃三来【説见仲氏易卷首及各卦】凡此三推皆以我所聚三阳徃而移彼谓之三去去与驱通字即三驱也然且三去必涉河泰逾两刚【泰初逾二三阳两阳而出险即是逾河下同】损逾一刚恒且逾上位隠坎之刚【上为坎位隠见于外説见前】是前称三败后称三去皆于逾河时见之故曰必涉河而后侯车败非无谓也

    张文檒曰推易即移易在伏羲时即有之如山泽为损�p亦从泰之三阳三徃上来及倒损为益上风下雷�q则又从否之三阳初徃四来此倒易亦移易也然而损下益上损下卦一阳而益之上则所损在我即名曰损损上益下损上卦一阳而益之下则所益在我故名曰益是伏羲画卦亦早以推移徃来定卦名矣况小大徃来文王言之刚来下柔柔来文刚则孔子言之然且类聚羣分刚柔相推繋词两篇无非解推易一法此真三圣作易之至秘而五易全亡九筮灭没非先生其谁发之

    然而必知获君者艮为止天下无车败而车中之人不止获者凡被获曰止国语君之止子之罪也竟以获称止即此事也又且艮为手为拘拘者系也【説卦拘误作狗今从荀易改正】故随为倒蛊【见转易法】而随之互艮亦且拘系小子拘系丈夫而继之曰随有获此非拘止之而获之也乎是晋侯之获歴观之艮象而有断然者故曰此可必也

    曰千乗三去三去之余获其雄狐夫狐蛊必其君也【去叶驱】

    此又作有韵筮辞以申括之千乗诸侯也三去见前雄狐者艮为狐狼【见虞氏易】艮之阳一爻即雄狐也蛊者君父之恶以阳狐而擅君父之恶是狐而蛊者故曰必其君

    蛊之贞风也其悔山也嵗云秋矣我落其实而取其材所以克也实落材亡不败何待

    此又别解内外象以备余意洪范内卦为贞外卦为悔内巽外艮则内风外山象固然也但据经文此时十一月而传称秋者周之十一月即夏之九月恰是秋时卜筮重时气故必以夏时断之若艮象无材而曰材曰实以卦有互震震为木而上连艮山谓之山木则山有材实矣此与陈敬仲传有山之材义同

    三败及韩

    此下记事文今即录之以明验韩晋地即韩原

    战于韩原晋戎马还泞而止

    戎者晋侯之车传称步?御戎家仆父为右者马即小驷驾车者也还盘旋也止者拘也驾车之马盘旋泥泞中而拘止其车此车败之验

    秦获晋侯以归

    穆姬闻晋侯将至以太子防?与女简璧登台而履薪焉使以免服衰绖迎

    穆姬秦穆夫人晋惠姊也太子防即秦康?其母弟与女名简璧皆姬所生履薪者自囚请罪之礼且使行人防服迎秦伯明必死也

    子桑曰归之而质其太子必得大成

    子桑秦大夫公孙枝也谓当蹄晋君太子圉为质秦伯从其言

    乃许晋平