洪恩灵济真君事实

宜行事，权南极注生上相会书雷霆玄省事。妻卫国夫人陶氏，善助慈懿仙姑，兼管元皇北阴注生司事。仍封父忠武真人，母仁寿仙妃。

    比者，朕躬遘疾，默运化机，大阐灵贶，翊卫左右，顷刻不离，施以灵符，济以天医妙药，随言随效，感应如响。使困敝之体，既危而即安。沉痼之疾，尽脱而复旧。斡旋之力，同於更生。感神之惠，铭刻不忘。是用祝册，加封伯曰清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君，泾国夫人加封贞应仙妃，仲曰高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君，卫国夫人加封恭静仙妃，神父曰翊亮真君，神母曰淑善仙妃，旧号俱如故。大新闽地祠宇，又於京都建立行祠以安神栖。特动所司，严奉祀焉。

    夫为人臣，而功施社稷泽被生民者，必生为英杰，死为明神，虽百世之下，福佑生灵，阴翊皇化。观知证、知谔，以世冑之裔，事主季世，乃能靖难一方，保全其民，既攻闽中，按甲入境，首除乱兵，脱民锋镝之惨，措之衽席之安，是以人心感激，靡克报称，乃立生祠以杞之。逮其仙去，御大灾，捍大患，使民无凶荒疵疠之忧，遂休养生息之乐，功成行满，上感天心，锡号真人，叙列仙品。比者，斡运化机，大阐灵贶，愈疾朕躬，是用加以徽号，新其祠宇，虔奉享祀，以答神休，斯皆累积阴功之所致，故昭昭不朽，与天地相为悠久，夫岂偶然而已哉。

    诗曰

    事亲尽孝事君忠，华萼联芳孰与同。

    更复精勤修至道，并分茅土受王封。

    又

    当年驻节向金陵，万里江南不识兵。

    师入七闽人按堵，几多福泽在生灵。

    又

    岁旱灵潭起垫龙，大施霖雨作年丰。

    演溪水落民无患，沧峡舟船险更通。

    又

    蝗无伤稼火无过，田野均蒙惠泽多。

    徧给灵符蕃子息，更能愈疾起沈痾。

    又

    桂郡扬灵却寇蛮，现奇更效八公山。

    神兵百万填山谷，顿解重围顷刻间。

    又

    灵符妙药出天医，翊卫微躬不暂离。

    起疾神功难报称，再生感惠此心知。

    又

    随声应感不移时，斡运功参造化机。

    驭气乘风游八极，天宫陆降阐灵威。

    又

    生为名将建高勋，行满成仙福有因。

    京国鳌峰长庙食，丹书锡号证天真。

    又

    威灵濯濯更洋洋，卫国安民绩愈彰。

    不独声名昭日月，永同地久与天长。

    保奏真君文

    金阙侍中行九灵飞步章奏节制雷霆臣王谨奏：臣切谓道在无极之始，冥冥杳杳，不识不知，非心思计虑之所能也。自天真皇人紫笔定书，然后学道者，得以探其源泄其流，撰成科典灵文耳。目斯世今有神焉，以修斋执戒为功，以度死济生为誓，发为文辞，合於科典。凡曰长材秀民者，莫不交口诵之，其可稽於彻闻乎。切见九天金阙真人徐知证、九天玉阙真人徐知谔，声名冠世，功德在民。内察其行，外观其迹，委是骨像合仙、有心积善建功、笃好三宝之士，若非宿幸因缘穷神而知化者，孰能如此，所着九真妙戒化文，九岳神灯科格，三界科保马。科并出於太上玄言，究微摘实，自然成章，灵音啸味，可以为浩劫津梁，所谓闭门造车者，不计其岁月矣。外有灵济醮科、本愿仪文、七政灯科，自非敢以为己功，从民请也。臣性识疏愚，为言轻贱，考事察能，诠补职任，跻进仙阶。今欲望圣慈允俞所奏，再将臣徐知证等所撰科典翻行，三界合属去处，各请遵禀，照验施行。不惟显灵济济度之功，亦足以张吾军而慰民心之所望也。伏候，指挥。

    洪恩灵济真君事实竟