佛说摩诃迦叶度贫母经

    宋于阗国三藏求那跋陀罗译

    闻如是。一时佛在舍卫国。度于君民。与除馑众菩萨大士。天龙鬼神世间人民。无央数众会听经。是时摩诃迦叶。独行教化到王舍城。常行大哀福于众生。舍诸豪富而从贫乞。摩诃迦叶时欲分卫。若其未行先三昧正受。何所贫人吾当福之。即入王舍大城之中。见一孤母。最甚贫困。在于街巷大粪聚中。傍凿粪聚以为岩窟。羸劣疾病常卧其中。孤单零丁无有衣食。便于岩窟施小篱以障五形。迦叶三昧知此人宿不植福是以今贫。知母寿命终日在近。若吾不度永失福堂。母时饥困。长者青衣而弃米汁。臭恶难言。母从乞之。即以破瓦盛著左右。摩诃迦叶到其所咒愿言且多少施我可得大福。尔时老母。即说偈言。

    举身得疾病　　孤穷安可言

    一国之最贫　　衣食不盖形

    世有不慈人　　尚见矜愍怜

    云何名慈哀　　而不知此厄

    普世之寒苦　　无过我之身

    愿见哀矜恕　　实不为仁惜

    摩诃迦叶。即答偈言。

    佛为三界尊　　吾备在其中

    欲除汝饥贫　　是故从贫乞

    若能减身口　　分铢以为施

    长夜得解脱　　后生得豪富

    尔时老母。重说偈言。

    实如仁所言　　生世无功德

    今在粪窟中　　不净涂其身

    饮食无分米　　羸形而不覆

    如今之极贫　　施意与愿违

    摩诃迦叶。重说偈言。

    母说处不悦　　饥穷无以施

    若其有施意　　此则不为贫

    若复知惭羞　　此则著法衣

    如母此二事　　衣食为备足

    世有颛愚人　　俗衣宝谷多

    无惭不念施　　计后此大贫

    惶荒设福德　　可谓为希有

    信哉罪福众　　至诚不虚说

    尔时老母闻偈欢喜。心念前日有臭米汁。欲以施之则不可饮。遥启迦叶。哀我受不。摩诃迦叶答言。大善。母即在窟匍匐取之。形体裸露不得持出。侧身偻体。篱上授与。迦叶受之。尊口咒愿使蒙福安。迦叶心念。若吾赍去著余处饮之者。母则不信。谓吾弃之。即于母前。饮讫荡钵。还著布囊中。于是老母特复真信。迦叶自念。当现神足令此母人必获大安。即没入地更在虚空。身出水火。半身以上现其水出。半身以下复现火出。又复变化改易。飞腾虚空。从其东出没于西方。南北亦尔。时母人见此踊跃。一心长跪遥视迦叶。迦叶告曰。母今意中所愿何等。世间豪富。转轮圣王。及四天王释梵诸天。若复欲得须陀洹。斯陀含。阿那含。阿罗汉。辟支佛。若复欲得阿耨多罗三藐三菩提阿惟三佛者。悉可得果其愿。尔时母人厌于世苦。闻天堂上审为快乐。即启迦叶。愿以微福得生天上。于是迦叶忽然不现。老母数日寿终。即生第二忉... -->>
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